حسین بن روح به عنوان سومین نائب خاص حضرت مهدی (عج)امر نیابت حضرت را پس از محمد بن عثمان بن سعید عهدهدار شد. وی در زمان حیات محمد بن عثمان از طرف حضرت مهدی (عج) به عنوان جانشین وی پس از محمد بن عثمان منصوب شد. و توسط محمد بن عثمان به شیعیان معرفی شد. [۱۴]
عباس اقبال مینویسد:«حسین بن روح؛ به تصدیق موافق و مخالف از فهمیدهترین و عاقل ترین مردم روزگار بوده است.» [۱۵] اقبال مینویسد:«حسین بن روح؛ مدتی مقام وزارت مقتدر عباسی را عهدهدار بود. وی به منظور هواداری از شیعیان در دستگاه خلافت نفوذ کرده بود. اما باروی کار آمدن «حامدبن عباس»، وزارت او با مشکلاتی مواجه شد و از سال ۳۱۲ تا ۳۱۷ هـ.ق. در زندان بسر برد.[۱۶]
حسین بن روح به منظور حفظ تقیه یکی از خدمتکاران خود را تنها به این دلیل که معاویه را لعن نمود، عزل و اخراج کرد. [۱۷]
در مجلسی وی به جهت حفظ تقيّه خلفای راشدین را به نیکی یاد کرد.این سخن موجب شد یکی از دوستانش ناخواسته تبسم کند. حسین بن روح پس از آن جلسه اورا توبیخ کرد که چرا خندیدی؟ چه بسا این گونه برخورد کردن روش تقيّه را به خطر اندازد. [۱۸] این مسئله نشان دهنده وضعیت خاص شیعیان و فشار و خفقانی است که از طرف دولت عباسی،شیعیان با آن مواجه بودند. بدون شک حسین بن روح و دیگر نواب خاص حضرت دارای صبر، شجاعت، تقوا، و رازداری و صفات برجستهای بودهاند که به این مقام منصوب شدهاند. در خصوص صبر و مقاومت و رازداری حسین بن روح آمده است: «عدهای از ابوسهل نوبختی (ابوسهل اسسماعیل بن علی نوبختی، شیخ المتکلمین در بغداد بود و کتابهای زیادی نوشته است. وی امام حسن عسکری علیه السلام را هنگام وفات درک کرده و حضرت مهدی (عج) را دیده است. ) [۱۹] پرسیدند:تو چرا نائب خاص حضرت نشدی و به جای تو حسین بن روح به این منصب رسید؟ او گفت: ائمه علیهم السلام خود بهتر میدانند چه کسی لایق این مقام است. من آدمی هستم که با دشمنان زیاد رفت و آمد دارمو باآنها مناظره میکنم.اگر آنچه را «حسین بن روح» در موردامام مهدی علیه السلام میداند، من میدانستم، شاید در بحثهایم وقتی لجاجت دشمنانم را میدیدم، میکوشیدم دلایل بنیادی بر وجود امام علیه السلام ارائه دهم.در نتیجه محل اقامت او را برملا میساختم. اما اگر حسین بن روح امام رازیر عبای خود پنهان کرده باشد، اگر بدنش را با قیچی قطعه قطعه کنند، تاامام را نشان دهد، هرگز عبای خود را کنار نمیزندوامام را نشان نخواهد داد. [۲۰]
حسین بن روح تا سال ۳۲۶ هـ.ق. امر نیابت حضرت را بر عهده داشت و در این سال از دنیا رفت. [۲۱] باقر شریف القرشی مینویسد:«وی مدت ۲۱۱ سال منصب نیابت خاصه امام زمان (عج) را بر عهده داشت و ۱۸ شعبان سال ۳۲۶ هـ.ق. رحلت کرد.» [۲۲] کتاب «التأدیب» از تألیفات فقهی اوست. [۲۳]
2 _ سنة (305هـ): شراء الشيخ الحسين بن روح ودائع الشيخ محمّد بن عثمان من ورثته، وفيها أدعية وقنوتات الأئمّة، ومنها قنوت...